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看到一個存在者對自我的深刻追問，不斷以藝術哲學為自我注解，卻又暗藏人類認識悲哀的局限——永遠無法認知自己與他人無論何以深刻地辨識都難逃自我粉飾的虛偽，就如同維吉爾屢次企圖用范式的概念定義概括殺手的犯罪心理，卻得到的是藝術化的、神學化的、甚至是神秘主義傾向的闡述回應，殺手與馮提爾都以實存的狀態(tài)高調強調自身逃脫于道德倫理文明的“禁錮”以達到藝術性的標榜和自反，這是馮提爾抖書袋形式與深刻自省思維和成熟美學風格的高度匹配。