跟國內(nèi)很多寫三和大神個體的稿子不一樣，日本人的視角更綜合，講了很多結(jié)構(gòu)性問題：留守兒童出身、讀書成本高、中介欺騙、身份證騙局、勤勞的第一代農(nóng)民工孩子也上不了學(xué)……這些中國觀眾熟知的內(nèi)容重新結(jié)構(gòu)后，是對大神群體的同情式理解。這種同情在國內(nèi)的語境下已經(jīng)很少見了。