其實拿葉問第一部與第四部完結(jié)篇相比較，就能看出主線副線該怎么編排才能讓一部電影的劇作結(jié)構(gòu)形成一個有機的整體而不會讓觀眾覺得割裂。影片里最重要的副線是林家棟演的翻譯官李釗，李釗與葉問剛好形成了一種趣味性的對照關(guān)系。導演通過賦予葉問怕老婆等富有人情味的特征，沖淡他作為一種民族精神的符號化、臉譜化傾向。但同時又在李釗這樣一個開始市儈、怯懦、膽小的人身上，最后賦予其神性，讓他成為繼葉問之后第一個反抗日本副官、阻止其開槍救下葉問、最終喚起其他民眾反抗的關(guān)鍵功能?？梢哉f，葉問是神性之下有了人性，而李釗是人性之下有了神性。于是整部電影就不僅僅是一種簡單的民族情緒表達，而具有了復(fù)雜性與人情味。