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謝晉文革三部曲里格局最小，但政治調(diào)性最高的一部 。過去的一切（政治迫害）漸漸變成了一場模糊的夢，土地、人民、國家給予他溫暖和希望，讓他獲得了新的政治生命，他明白了個人的價值要服從群體的價值，個人的信仰要建立在國家的信仰之上，顯然，這是那個時代的知識分子（謝晉）基于對國家和人民的熱愛與信任所選擇的實現(xiàn)崇高生命意義的一條必經(jīng)之路?？卦V與反思被淡化，只在少數(shù)場景和某些獨白中才能感受到他們的不幸與痛楚。倒是對政治漠不關(guān)心的秀芝真誠地守護(hù)在許靈均身邊時，才表現(xiàn)純粹真摯的個人情感，雖克制，但至少聊勝于無。還是要說一句，謝晉的敘事水準(zhǔn)放到今天照樣是數(shù)一數(shù)二的。

本來以為是鬼片，結(jié)果是變態(tài)殺人驚悚片，結(jié)婚最后還是個鬼片！另外，周海媚真的是很有女人味！

2020的第一部電影。倒敘和插敘結(jié)合得很巧，一點也不覺得混亂，娓娓道來的自然和質(zhì)樸。 1 秀芝是那種第一眼覺得普通，但是細(xì)品就好美的女孩子，豐盈靈動。性格上，有四川女孩子的那股倔勁，大方明理，勤快又好學(xué)，徹底被她個人魅力折服。 2 那個年代那么溫暖的鄰里關(guān)系真的讓人羨慕，不像如今即便住在同一屋檐下我們也只是過各自的生活互不打擾，好像確實缺少了些什么。 3 文革那段歷史下，還有很多人應(yīng)該也有著一場跌宕起伏的人生命運，他們的人生大部分被歷史掌握，無能為力。 4 有兩個鏡頭印象很深。開頭靈均踏上去北京的車，秀芝蹲下來背起兒子追趕，汽車后面揚起的灰塵徹底湮沒了母子倆。結(jié)尾時，秀芝同樣蹲下來背起兒子，向?qū)γ娴撵`均跑去。也是很呼應(yīng)了。

當(dāng)年看過，應(yīng)該還算過得去，緊張?zhí)庍€是能抓住觀眾的。

用一部亞瑟王奇幻史詩來闡述古老宗教的發(fā)展與基督教的融合。有點像愛爾蘭動畫《凱爾經(jīng)的秘密》：神母教與德魯依都被基督教所取代，仿佛一種文明退居二線甚至慢慢消失。小和尚再也找不到小仙女了，亞瑟王也再也回不到阿瓦隆。這背后有一股迷霧一般淡淡的憂愁：森林被夷為平地，戰(zhàn)爭讓人們流離失所，人們失去的是家園嗎，有可能也是精神上的依托：阿瓦隆拋棄了我們，就像當(dāng)初我們拋棄了她