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受苦受難的女人。鄭裕玲也太好了吧，真是演活了。

竟然沒有勇氣看完，絮絮叨叨嗡嗡嗡嗡嗡

對(duì)舞女與原生家庭、老鴇、男性和同行的關(guān)系都有著充分而合理展開。墮入舞女這一行，就要深知沒有人是靠得住的，偶然得來固然值得歡喜，期待落空被辜負(fù)也似乎本該如此。正如夜場(chǎng)里那些不作數(shù)的親昵。不是舞女拜金奢靡，是紙醉金迷之外她們一無所有。買好看的衣服，做時(shí)髦的發(fā)型，醉酒醒來，就可以好像什么也沒有發(fā)生過。

有關(guān)媒體道德，有關(guān)職業(yè)理想，有關(guān)親情，有關(guān)事不關(guān)己與身在其中。 有關(guān)如何接受罪惡的懲罰，有關(guān)謊言受害者。 小女孩應(yīng)該同情還是應(yīng)該懲罰， 女主應(yīng)該同情還是應(yīng)該懲罰。 考驗(yàn)?zāi)阄倚闹械奶炱健?故事還是有些設(shè)計(jì)感過強(qiáng)了，但力度又弱了。

中國(guó)農(nóng)村片在其理想化階段最經(jīng)典、最具范式意義的作品，輕喜劇，有濃烈的教諭色彩，展現(xiàn)出對(duì)理想化的社會(huì)主義景象的想象式營(yíng)造：“一個(gè)目標(biāo)一致，干勁沖天的時(shí)代，一個(gè)把農(nóng)村婦女從繁重的家務(wù)事里解放出來，積極地投入到整個(gè)國(guó)家的集體生活中去的時(shí)代。”挑戰(zhàn)男主內(nèi)女主外的空間等級(jí)、勞動(dòng)也是一種光榮且愉快的經(jīng)驗(yàn)（此觀念通過戲劇化的營(yíng)造和演員健康干凈的身體狀態(tài)而傳達(dá)）、村莊即是一個(gè)完整可控的社會(huì)主義空間（無全景/鳥瞰）。婦女能頂半邊天，忽視生理差異的性別平等以喜旺最終對(duì)雙雙在公共空間里的身份認(rèn)同為結(jié)。時(shí)代理想憧憬的美好產(chǎn)物，始終洋溢著浪漫主義式的集體情懷，人物塑造和在沖突中的成長(zhǎng)歷程都出乎意料地完滿鮮活。將其與后續(xù)的《二嫫》相比較，可以發(fā)掘出一個(gè)過去時(shí)代的憧憬在哪里沒有成為現(xiàn)實(shí)，而為什么這樣的憧憬會(huì)繼續(xù)縈繞徘徊。