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刻意淡化了苦難，《芙蓉鎮(zhèn)》的男女主但凡有一方有個(gè)有錢的美國爸爸你看他們怎么選。這哪是文盲老婆，沒在D校學(xué)過三五年說不出臨別前一晚那番話。

東方的命運(yùn)與西方的救贖 搖頭晃腦的電風(fēng)扇太漫不經(jīng)心，影響了整部電影的氣質(zhì)

用一部亞瑟王奇幻史詩來闡述古老宗教的發(fā)展與基督教的融合。有點(diǎn)像愛爾蘭動畫《凱爾經(jīng)的秘密》：神母教與德魯依都被基督教所取代，仿佛一種文明退居二線甚至慢慢消失。小和尚再也找不到小仙女了，亞瑟王也再也回不到阿瓦隆。這背后有一股迷霧一般淡淡的憂愁：森林被夷為平地，戰(zhàn)爭讓人們流離失所，人們失去的是家園嗎，有可能也是精神上的依托：阿瓦隆拋棄了我們，就像當(dāng)初我們拋棄了她

日影史補(bǔ)遺；1、[饑餓海峽]所述年代雖與戰(zhàn)爭相隔久遠(yuǎn)，戰(zhàn)后創(chuàng)傷情結(jié)卻仍如人物命運(yùn)的投影一般，籠罩著彼時(shí)的日本社會。影片將歷史真實(shí)的津輕海難和一場虛構(gòu)的重大火災(zāi)并連一起，透過多線敘事與不同視角的轉(zhuǎn)換，以各式人物境遇及非反思、說教含蘊(yùn)的心性刻畫，巧妙帶出新時(shí)代光鮮外延下掩埋的丑陋陰暗面。2、冰冷時(shí)世與溫暖人性的二元對立、互告姓名之信任呼映審問案件本相之猜忌。3、始終處于流動狀態(tài)的情節(jié)開展、心緒演變和立場交遞，唯一不變的是人物悲劇的既定宿命(通靈女巫喻象)——因貧窮-饑餓而走向搶劫-殺人(不僅犬飼、八重亦然如此，她作為舊時(shí)代女性悲慘命運(yùn)的縮影，其樂觀、善良天性同樣無法制止最終的夢碎結(jié)局)。4、交媾&扼喉的負(fù)片特效、市井群集跟拍長鏡。5、一躍入海線&Gregorian Chant安魂曲