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沒有如此期盼過一場雨，但常常如此憎惡人類。

就是難看啊。如果一定要弄懂戈達爾的“形式”和政治態(tài)度才能欣賞內(nèi)容的話，抱歉我不感興趣。

多少悲慘之人能遇到俊君等這樣的人幫助成長？

想到伯格曼1969年的En Passion里穿插的場記板打板、演員訪談，還有科長《二十四城記》的紀錄片形式演員訪談... 不知這種形式是不是從戈達爾來的呢！評論音樂亂入。擦黑板那段是真好看，看他擦到Brecht 猶豫跳過，到最后留的也是Brecht, 還置中呢... Godard 的政治主張在本片里不算明朗，看薩特被引用也被擊中... 對于rouge 思想和運動認真如實討論還是微妙戲仿呈現(xiàn)都可能... 后期的《電影社會主義》我記得也有同樣感受。可能一個頑童天才其實不會對某一種思潮死心塌地。無論如何，從片子的形式上可見（更別說那么多花式引用&表白），布萊希特才是Godard的真實信仰...

我們不玩大片，大片讓好萊塢和北朝鮮那幫助宏大敘事的人玩去吧。我們將目光關(guān)注弱勢群體、細小人物身上，實際上當藝術(shù)家將目光下移之后，便是更大的一片天地。細小人物身上有一種先天的，屬于人類最純粹的東西，是沒有經(jīng)歷人類文化過度雕琢的純粹。藝術(shù)家如果能抓住了這個東西，那便抓住了繆斯的翅膀。日本就存在這樣一批藝術(shù)家。本片通過一個出生時由于缺氧而導(dǎo)致下肢癱瘓一生都坐在輪椅上的少女的性需求，站在“人”的視角上，追蹤了她的故事，就像是一部紀錄片，真實，細膩，完成度很高。