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西方有石名黛顰:222.34.215.46Based on memory,在《南巫》中,“降頭”不再是香港老式B級影片的剝削元素,而是通過附魔在攝影機(jī)上,進(jìn)入到一個(gè)如侯孝賢《童年往事》般的鄉(xiāng)土日常之中,在回憶的施魅之下,日常空間可以轉(zhuǎn)化為神秘空間,或者說一切日常都在象形山洞這個(gè)具有族群神話的BDO的注視之下。與此同時(shí),《南巫》也政治地指向了東南亞的多重文化,幽靈的返魂與丈夫的中邪,失語來源于某種語言意識形態(tài)。而問題在于導(dǎo)演嘗試呈現(xiàn)一個(gè)在地的故事,對于不了解東南亞華人歷史的觀眾而言,理解有一定的難度,但從文本和意象來講,歷史創(chuàng)傷敘事和山洞中的泉州公主無一不令人想到《布米叔叔》,又進(jìn)行了一定程度上的類型處理。只能說作為處女作很成熟且好于電影節(jié)各式各樣的競品,但屬于導(dǎo)演獨(dú)創(chuàng)的東西卻似乎很少,我們可以稱之為“電影節(jié)優(yōu)等生電影”。
騎呢星人:123.234.87.10王道吉,有沒有一刻,你曾經(jīng)愛過我!
婕的自言自語:121.76.188.110比較穩(wěn)的處女作,它不同于歐美的邪典,也異于日韓的驚悚,更不是香港那種粗糙的直給。它以現(xiàn)實(shí)題材切入,加上民間怪誕志的調(diào)調(diào),或許那種東南亞本身就對文化的日常信仰。(片尾曲《出山關(guān)》好聽)(想看畢贛拍貴州一代的巫蠱傳說)
茂樹:106.82.126.76看完給4星吧,感覺有點(diǎn)公式化了
含糖渡鶴影:123.235.197.103雖然是發(fā)糖,但還是β線



