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4年前追看沒(méi)追完的番，今天補(bǔ)完了，真的是純情度滿點(diǎn)，很為別人的奇跡感動(dòng)。

宮崎駿對(duì)于自然人和第二次工業(yè)文明成果看得很清，琪琪的掃帚和宮崎駿對(duì)于飛機(jī)的神往一脈相承。琪琪開(kāi)始表現(xiàn)出一些青春愛(ài)情的跡象，但又并未覺(jué)察，之后接的是掃帚魔力的喪失，琪琪聽(tīng)不懂貓的話語(yǔ)，此時(shí)青春的少女才真正開(kāi)始對(duì)自我“凝視”。而由此，體認(rèn)到了身體（和與其相伴的魔法）的局限，只有在救蜻蜓的時(shí)候魔力才歸來(lái)。為何第二次工業(yè)革命的技術(shù)可以浪漫化處理，不單是因?yàn)楫?dāng)時(shí)盛行的自由主義風(fēng)潮，更主要的是和這類技術(shù)的接觸中，人依然意識(shí)到肉身的局限，技術(shù)的造物獨(dú)立于我們的身體。而在技術(shù)繼續(xù)發(fā)展的過(guò)程中，人和造物的獨(dú)立性被一步步破壞，身體和技術(shù)趨于物理意義上的融合，只有航空還追逐著二次工業(yè)革命的幻夢(mèng)。如果要給活著下定義，活著就是在不經(jīng)意間注意到肉身的局限，并帶著局限和世界相擁。

青春的悸動(dòng)，青澀的愛(ài)戀，清新美好的故事，“今晚月色真美”

原畫(huà)里看到了森本晃司的名字

對(duì)肢體的解構(gòu)和拼接，獵奇向的比喻和反諷，不知道Joan Cornella是否有做藝術(shù)指導(dǎo)