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黑屏敲鐘，劃水的鋼琴師，失去信仰的牧師理工渣男嫌棄事逼多情對(duì)著鏡頭讀信的文科女，我真的？！ “生活還得繼續(xù)之我們?yōu)槭裁匆^續(xù)？”果然離開貫穿所有作品的沉默的上帝，一個(gè)以復(fù)仇教育國(guó)家的原子彈即將誕生背景下的充滿哲學(xué)的沉默的提問(wèn)，就讓牧師放棄治療了，真狠。 宗教神的沉默，家庭姐妹矛盾與兩代人的沖突，將死之人的恐懼，愛是恒久的忍耐，伯格曼充滿自傳性質(zhì)的一部部作品，讓我不用真的和他面對(duì)面，好似看透了他對(duì)生活的發(fā)問(wèn)和本質(zhì)，只可惜，故事的類別、人物的設(shè)定、清節(jié)的發(fā)展總有些固定，他把電影作為載體，用一對(duì)對(duì)設(shè)定好得人物關(guān)系，平靜的陳述自己的文學(xué)討論，留下給后人深究的道理，放棄了流傳后世的故事。

很好的關(guān)于主旋律的文化話語(yǔ)如何使用的典范，民眾話語(yǔ)在黨國(guó)之上。

電影藝術(shù)發(fā)展史，“沉默三部曲”。故事類型：教育情節(jié)。本類型的弧光閃爍于主人公人生觀/他人觀或自我觀的深刻變化，從負(fù)面到正面。

印象最深刻的是爆炸后一位警察受命守護(hù)在那位遇難兒童旁4個(gè)小時(shí)，一直站立！直到孩子被運(yùn)走時(shí)他敬禮目送。。。

為了美女遠(yuǎn)渡重洋的吸血鬼，殺光船上的水手。這不就是《吸血驚情四百年》嗎？可見德國(guó)表現(xiàn)主義電影對(duì)后世影響之深。同樣死于美女之手，《吸血驚情四百年》不過(guò)是往里邊加了些愛情罷了。還有就是德國(guó)表現(xiàn)主義恐怖片真的很喜歡使用墻上的鬼影表現(xiàn)恐怖效果，比如《卡里加里博士的小屋》，這一點(diǎn)對(duì)后世影響也太深了。