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就想說(shuō)廣瀨鈴資源真是好，各種大導(dǎo)演大作品，搭檔一線(xiàn)男主，然而演技長(zhǎng)期止步不前。

2022年，媽呀，我33了

犯罪片、庭辯戲里裝的生活流。還是固有的是枝裕和，見(jiàn)縫插針套以不同軀殼的講述父與子、父與女、女兒與女兒們、人與人。形式與立意看似背道而馳，卻是日影里一個(gè)傳統(tǒng)的源流——去到他的故里、根底，那些細(xì)枝末節(jié)、前塵往事里，去探尋一個(gè)人。。然與以往不同的是，此次不再是一個(gè)在“自然情境”中被導(dǎo)演以各種細(xì)節(jié)捕捉、勾勒而出的“人”；而是一個(gè)“容器”，在先置的概念之下，思辨過(guò)來(lái)思辨過(guò)去，發(fā)現(xiàn)里面空空如也。 大體上是要等到后面的反轉(zhuǎn)、思辨的閃現(xiàn)，才能看出是枝裕和的意圖與嘗試，而在前面狹長(zhǎng)的“是枝裕和”鋪墊里，我已經(jīng)喪失了觀影興趣。我是有多么急不可耐地想擺脫“是枝裕和”樣式的敘述與體驗(yàn)，以至于為著他的一點(diǎn)點(diǎn)不一樣、都愿意漫長(zhǎng)的忍耐。。

就感覺(jué)預(yù)告和以前風(fēng)格不一樣，原來(lái)?yè)Q導(dǎo)演了，預(yù)告感覺(jué)還不錯(cuò)，沒(méi)有過(guò)分炫耀什么

真相有各種版本，所以?xún)词质钦l(shuí)不重要。類(lèi)似《愚行錄》，探討的是人作為容器對(duì)于這個(gè)世界的接納程度與為了達(dá)成自己的“善良”與“正義”所能付出的犧牲。從家庭到一起刑事案件的相關(guān)者，是枝的著力點(diǎn)依然是表現(xiàn)人與人之間的關(guān)系，彼此相連又互相影響，不主動(dòng)也不刻意，完全自然發(fā)生，題材也不過(guò)是容器。