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人物刻畫和動作場面的設(shè)計才是還原小說意境的重點。

3.5；拋卻母語與種族身份，赤身潛入以“言論自由”標榜的法國大革命遺風，詞語是抵達外界溝通的介質(zhì)，而身體才是實現(xiàn)融入的容器。主觀鏡頭切換到他者凝視，以及快速晃動的鏡頭，均有一種抽離肉身的脫殼感——肉身已置異邦，而精神上的割離卻要艱難漫長得多。以一種接近隱晦而幽默的方式呈現(xiàn)批判虛偽與自私，21世紀的猶太人的處境同一千年前殊無區(qū)別。

盡管劇情有些熟悉的拖沓，但是演員的投入表演讓人很難不產(chǎn)生共情??

首先，這是一個關(guān)于自我身份認同的故事。一個想跟自己的母國脫離干系并融入異國社會的人，繞不開的核心議題就是身份認同，可是，你想拋棄的舊文化你未必真的舍得拋棄，你想接納的新文化你未必真的能夠融入，語言、文化與思維在此三位一體，也讓全片先鋒抽離的敘事方式得以黏合在一起。然后，一臉呆萌的男主角可能是個泛性戀。本片兩男一女的配置從開始就會引發(fā)觀眾預(yù)期，男主與男配有著言語上的曖昧，男主與女配有著身體上的撞擊，但是本片既不存在性取向議題，也沒有浪漫愛情?；蛟S我能給出的一種理解是，男主在沒有做到身份認同之前，壓根還談不上對自己性取向的探索，我是誰比我愛誰更為基本。【香港文化中心】

鋪陳有點拖沓，但是情節(jié)還算充實