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作為電影史料片很值得一看，但是片中采訪人物對(duì)DW、希區(qū)柯克的評(píng)價(jià)過(guò)于主觀。電影作品是時(shí)代政治環(huán)境的產(chǎn)物，后世影迷不能僅憑電影作品本身就評(píng)價(jià)主創(chuàng)的三觀。就像當(dāng)前國(guó)產(chǎn)恐怖片因?yàn)閷彶樵虿荒艹霈F(xiàn)鬼，部分電影的兇手扮演鬼也惹人發(fā)笑，而鬼文化是道家文化的重要組成部分，難道國(guó)產(chǎn)恐怖片導(dǎo)演都是歧視鬼文化，甚至中國(guó)道家文化的人嘍？

改編刪去了德雷克的絕大部分戲份以及蘇的部分戲份，保留的部分較好地傳達(dá)了原著的主題（但不及原著豐富了）。細(xì)節(jié)比較粗糙，但聲音層面做的極為細(xì)致（少見(jiàn)在音軌上這么下功夫的）。夢(mèng)境的幾次運(yùn)用不錯(cuò)。夏洛特·甘斯布很贊啊。

好萊塢影史上對(duì)跨性別者的塑造，順性別者飾演跨性別者的不利影響，真實(shí)跨性別者的視角、感受和觀點(diǎn)，發(fā)人思索（srds沉默的羔羊即使有瑕疵和時(shí)代局限也仍然是超越時(shí)間的偉大杰作

為什么就不是按照書里那一個(gè)個(gè)小故事呢

紀(jì)錄片的表達(dá)方式主要是通過(guò)對(duì)好萊塢里的跨性別工作人員的采訪，貫穿電影史各種電影的跨性別表達(dá)片段，既尖銳又敏感地批判了好萊塢電影對(duì)跨性別的消費(fèi)、扭曲與誤解，比如跨性別淪為男性的恐懼、淪為喜劇的搞笑對(duì)象等。但是也可以從敏感中感受到了過(guò)份的政治正確，似乎任何的處理都極有可能刺激到跨性別者的心理，被認(rèn)為是帶有誤解的表達(dá)乃至歧視。