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還是頹廢懶散的浪人正點，一本正經的武士真太催眠了，還有種山本五十六附體的感覺。這片主角不是武士，分明是娘們~

現(xiàn)實的諷刺，符號的隱喻。放下我執(zhí)踏上尋山之路，信仰末途次元壁被破。本來無一山，尋求亦我執(zhí)。超人回歸——耶穌被猩猩和妓女帶走了……因為神愛世人。

韓國史上最完美的電影，沒有之一。結合時代背景，才能有更深刻的理解。該片涉及了韓國社會轉型的政治背景：不時的拉警報、演習、示威游行和政府武裝鎮(zhèn)壓；警察辦案能力低下以及現(xiàn)場采證保存不力，最終導致了這個慘劇的發(fā)生。法制不完善導致體制下的亡魂，劇中每個人都是身處那個特殊年代的渺小的縮影。

看似講的是戰(zhàn)后日本新女性的婚姻，其實最后還是落腳在家庭上。這從旁敲側擊式的敘事方法貫穿始終，所有推動劇情的橋段都細心地藏在一個個日常的事件中，像是親家公的造訪，小孩兒的火車玩具。不過這樣散文詩式的敘事方法再加上本片大量的場景和人物（這些人物還不交代直接出場），有時候確實難以跟上劇情。有幾處剪輯感覺怪怪的，固定鏡頭：人物全部離開后還停留了三四秒，還有空鏡頭推軌，有點不明所以。

French expression"Faire les quatre cents coups", meaning"to live a wild life", as the main character does. Literal translation of the expression would be"to do the 400 dirty tricks".清新流暢，可惜不是我喜歡的類型，對小男主無法共情。說起來，為什么法國電影的主角總是躲進小天地才快樂？