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曾看過探索頻道的某部兇案紀(jì)錄，一個(gè)殘忍殺害數(shù)十人以上的連續(xù)殺人犯，因警方搜集的所有確鑿證據(jù)皆因間接獲得，被判當(dāng)庭釋放，從而導(dǎo)致所有的調(diào)查必須清零重來。同樣對于這部影片來說，兇手究竟是誰，比起其最終有沒有被繩之以法，似乎也已經(jīng)不那么重要了。

結(jié)尾那段影像配樂很有香港feel

溫吞水的電影表現(xiàn)，相比而言還是本杰明巴頓的本子更適合……Zodiac這么拍就跟報(bào)告文學(xué)一樣的，不過本來這故事又亂又碎又拖沓，拍出來可看性還蠻高，芬奇的整合組織能力絕對強(qiáng)的……

這部片子里，一個(gè)神之子得到了大對體的委任，然而，耶穌卻不敢/不關(guān)心以色列人（猶太人）亙古以來肩負(fù)著“神選民”的名諱或重壓?；蛟S基督教就是一種重壓“為什么是我/想干啥？”基督的問詢與誘惑來自于會(huì)讓 產(chǎn)生一種難以擺脫的癔癥心理。這個(gè)平常的木匠一時(shí)遭到共同體的驅(qū)逐，諷刺的人是，他最終卻又回到了mankind的維度。羅馬霸權(quán)適得其反地將“藝術(shù)”化、“儀式化” 成為了閃米特一神教注滿生命力的“元基督”。本片當(dāng)中的基督被無法回避、無法反擊的意識(shí)形態(tài)(God),這種委任（“它像咋地”）讓他進(jìn)入到一個(gè)癔癥化的理性架構(gòu)，他對于“犧牲自己、救贖同樣”以一種癔癥式的進(jìn)行消極的逃避 。猶太人在這個(gè)應(yīng)許之地，實(shí)際上還需求基督的降臨、領(lǐng)導(dǎo)與救贖光從這點(diǎn)來說，基督兄作為一先知和救世主，他必然要和我自己那種

說實(shí)話，將近三小時(shí)的片長和大段大段的對話大部分人都扛不住，但是我還是為它打了4星。大衛(wèi)芬奇拍這種傳記類型的電影真是令人叫絕，我愛。