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“電影就像個戰(zhàn)場，愛情、仇恨、行動、暴力、死亡，一個詞總結——情感?！庇捌S一種漫不經(jīng)心而充滿矛盾的情感徐徐流動，男女主以愛情的名義逃離蒙昧的資產(chǎn)階級生活，隨意地拋下汽車與財產(chǎn)、拋下一具具尸體，來到海岸的烏托邦漫步、交談、寫作、生活，在田園牧歌中感受愛情的甜蜜與乏味、自由的快樂與虛無，最終以輕易的、不確定的、略顯荒謬的死亡作為這場探索的終結。越南、阿爾及利亞、多米尼加的政治背景被安置在個人化的表達之中；被頻頻引用與致敬的詩歌、畫作似乎構成了導演的藝術宣言；顏色與鏡頭的設計與創(chuàng)新更是充滿靈光。

攝像機的進化對電影工業(yè)產(chǎn)生的巨大影響。要拍一部好電影，便宜的攝像機？

“聲畫分離”這一策略在戈達爾電影作品中不僅起著某種間離作用，更為重要的是此種聲畫分離手法將人物內在思緒進行著暴露式曝光呈現(xiàn)，而由于聲音/畫面的時空錯位又使得人物行跡背后的內在思緒被異化（準確來說是應該是陌生化），此時傳統(tǒng)線性因果關系驅動的思維邏輯范式在此完全失效，隨之帶來的便是人物朝向真空式行為/內心狀態(tài)挺近，對“藝術”（文學/音樂）與死亡的探討便是在這一層面上以一種巧妙無痕的抽象感知方式嫁接入公路敘事的電影類型范式之中。而這一切又反身解構了公路片的常規(guī)敘事規(guī)范與鏡語體系。戈達爾在對類型片規(guī)范的反撥基礎上重建了一套全新敘述范式（或曰將作者性植入類型敘事）。

索德伯格的水平真是穩(wěn)定啊

故事情節(jié)很好理解，大大滿足人類好奇心的電影。