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從系統(tǒng)機(jī)制外進(jìn)行反觀的思想實(shí)驗(yàn)，對(duì)于赫爾佐格的影像來(lái)說(shuō)，不完全在于思想和觀念，那是戈達(dá)爾式的論文電影，赫爾佐格的重點(diǎn)是影像素材上的邊緣化，紀(jì)錄式的、純粹經(jīng)驗(yàn)式的素材和非社會(huì)化的一切活動(dòng)(無(wú)任何社會(huì)意義同時(shí)不具生活美感即詩(shī)意)，例如無(wú)聊的“游戲時(shí)刻”，發(fā)呆行為，都屬于人的動(dòng)物化的簡(jiǎn)單模態(tài)，而非由理性制導(dǎo)后的目標(biāo)追尋，甚至都不是目標(biāo)追尋過(guò)程中的無(wú)意義虛無(wú)，僅僅是社會(huì)性?xún)?nèi)外交界的時(shí)刻，正是這種不同經(jīng)驗(yàn)的影像素材首先提供了感知上的擴(kuò)展，也只屬于影像的素材——語(yǔ)言一定會(huì)有組織，而影像可以無(wú)組織地客觀呈現(xiàn)一段時(shí)刻。

什么是打開(kāi)生活的正確方式我不知道，但是顯然跟這部電視劇沒(méi)什么關(guān)系。 之前這對(duì)父子拍的電影已經(jīng)不太行了，又拍了一部電視劇，劇情就太刻意太狗血，為了沖突而沖突，為了離婚而離婚，為了離職而離職，只能用來(lái)消磨時(shí)間吧。就唯一讓我比較尬的設(shè)定就是為了孩子做了全職主婦，結(jié)果自己的兒子連高中都沒(méi)考上，真是做了個(gè)寂寞，還不如去找個(gè)班上。

原來(lái)是小時(shí)候看過(guò)的，那會(huì)兒跟我媽去電影院看的，當(dāng)時(shí)特單純覺(jué)得只要是美國(guó)的就是大片，看的時(shí)候很興奮很開(kāi)心，那感覺(jué)多好啊呵呵！

長(zhǎng)得帥又有錢(qián)的玩的比較花，長(zhǎng)得帥財(cái)力一般的不會(huì)過(guò)日子，唯有長(zhǎng)得丑財(cái)力一般的會(huì)過(guò)日子…但所有所有的男人都希望自己老婆善良美麗…

。 港式情感戲的密集性和密不透風(fēng)的政治環(huán)境有天然的契合度，生存的壓迫被轉(zhuǎn)化為表演的緊迫與鏡頭的強(qiáng)意識(shí)特征，形成一種和侯氏的旁觀歷史視角相反的超主體視角-即在特定時(shí)刻會(huì)突然迫近被攝對(duì)象的處境，就像幾次突然到來(lái)的殘忍爆炸場(chǎng)面，當(dāng)然這也區(qū)別于瓊瑤式的世俗意義的純主體視角，不是祥林嫂式的對(duì)敘事焦點(diǎn)的搶奪。 這種視角制造了一種突然的轉(zhuǎn)換，讓屬于劇情的相機(jī)的“觀察捕捉”跨越為電影鏡頭的“刻意特指”，以鮮血尸首呈現(xiàn)最為直接的政治暴力，毫無(wú)曖昧性可言，而在這之外又形成一種敘事上的距離感以刻畫(huà)出遠(yuǎn)離暴力的隱形希望，化作“投奔”這一動(dòng)作的驅(qū)動(dòng)性，讓“他鄉(xiāng)”和“文明”產(chǎn)生聯(lián)系，則越南從一個(gè)地方抽象為同類(lèi)的歷史進(jìn)程。 但這一切并未獲得太多的可被明確辨析的形式，更多被港片氣質(zhì)同化為情節(jié)劇路徑，還殘留不少“故事性”