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溫文爾雅風(fēng)度翩翩又不失幽默

人類自身文明的困境和死胡同，人類創(chuàng)造的道德形態(tài)與體制，實為自我封閉和作繭自縛，在限制了本能需求的文明圈中，反而助長了獸性欲望的膨發(fā)及道德的潰爛腐敗，文明的牢籠并未設(shè)下無法開啟的大門，只是人類在封閉的空間之下逐漸喪失了自我人格及想象力，唯有尋找生命的本源及行為意愿的起點(diǎn)方能得到開啟牢籠的鑰匙；狗熊、羔羊、雞爪，隱喻和象征的符號頗多，辛辣諷刺的力量超強(qiáng)，教堂復(fù)困，軍警掃射，圍困境地?zé)o限循環(huán)

3.5。種族沖突版《入侵腦細(xì)胞》。結(jié)尾警車開來，明明可以處理得更具諷刺意味一些的。這都能提名最佳電影，還真的把最佳原創(chuàng)劇本收入囊中，看來好萊塢也難逃政治正確。

4.5。在日常的情景中插入不和諧的元素，又把不尋常的事情拍得不動聲色。走不出去的客廳仿佛一個人性試煉場，又宛若卡夫卡的城堡，里面的人出不去，外面的人進(jìn)不來，無來由的困境正是其超現(xiàn)實之處。能走出禮儀規(guī)范的困境，殊不知還有更大的困境囚禁著你（宗教、意識形態(tài)、軍隊）。老布似乎很喜歡揶揄中產(chǎn)階級，他們喜愛聚會，那么老布就拍一部聚會無法結(jié)束的電影。 本片雖然人物眾多，但是角色的主次還是比較分明，記不住無關(guān)緊要的角色也沒關(guān)系?？蛷d內(nèi)的群戲調(diào)度出色，不同的對話和情節(jié)之間的銜接流暢。鏡頭語言略微讓位于情節(jié)和對話，保持住了沉穩(wěn)和不動聲色的風(fēng)格。

15歲離開廣西，桂林城一片火海，臺灣求學(xué)，美國任教，先為臺北人，后為紐約客，退休后丟掉講義卻比當(dāng)教授還忙，推廣昆曲、講紅樓、為父親作傳，他覺得上天待他不薄……紀(jì)錄片輕描淡寫地勾畫了白先勇的一生