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也許是自己曾經(jīng)學(xué)習(xí)樂(lè)器的經(jīng)歷讓我對(duì)跟音樂(lè)有關(guān)的一切都非常著迷。尤其對(duì)女指揮家的音樂(lè)生涯有著異乎尋常的熱情。所以，在第一眼看到凱特?布蘭切特的西裝襯衫的女指揮的颯爽扮相就被征服了。老實(shí)說(shuō)，我并沒(méi)有完全理解影片中塔爾的微妙復(fù)雜的處境。然而，在她與略微混亂而糟糕的夢(mèng)境和幻覺(jué)的糾纏中，我卻能窺探出她的孤寂和她試圖繞過(guò)命運(yùn)的無(wú)情嘲弄進(jìn)而重建自己內(nèi)在宇宙的徒勞與無(wú)力。從某種意義上說(shuō)，《塔爾》近乎一件精雕細(xì)刻的藝術(shù)品，它既精準(zhǔn)再現(xiàn)了塔爾淵博的充滿(mǎn)藝術(shù)家氣質(zhì)的獨(dú)特側(cè)面，也刻畫(huà)了塔爾盛名之下的日常里的千瘡百孔。當(dāng)塔爾最終將自己放逐于亞熱帶的土地，重新領(lǐng)導(dǎo)一支年輕的亞洲面孔的樂(lè)團(tuán)，我知道，那個(gè)曾經(jīng)執(zhí)掌世界頂尖級(jí)樂(lè)團(tuán)的女藝術(shù)家又將以一種新的姿態(tài)歸來(lái)。這一刻，幕啟，恢弘的音樂(lè)步步逼近，而我們，唯有肅然起敬。

這是一個(gè)好故事，愛(ài)情與信仰，生與死，真愛(ài)與十年，離與合。只是光影外的我們不再相信愛(ài)情。

太牛了，真正好的女權(quán)電影，拍一個(gè)女性曲徑通人性之幽微處，到了那里，早已無(wú)關(guān)性別。去性別化，展現(xiàn)一個(gè)“人”是什么樣而非男人女人是什么樣才是真正的女權(quán)平權(quán)。可惜的是，在這個(gè)男性權(quán)力本位的世界，太多的女性為了活成一個(gè)“人”而把自己活成了男人，因?yàn)槟腥瞬潘闳嘶蛲暾娜?。女性可以?fù)雜，可以壞，這才是女性成為人或完整的人的關(guān)鍵 她是很好的老師（大師），教學(xué)生放下前見(jiàn)先來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)，感受一下，甚至是她與貝多芬只之間都有相合，而厭女老白男巴赫的平均律里卻有所有性別性向都有對(duì)永恒的追問(wèn)。結(jié)果學(xué)生“大師教你看山，你卻要看水”。學(xué)生的摔琴而去被她的性向狠狠打臉 她是音樂(lè)大師（音樂(lè)無(wú)關(guān)性別性向），但并不是不懂政治（敲打小助理、話(huà)術(shù)趕走塞巴斯蒂安），只是她把政治的部分全獻(xiàn)給了音樂(lè)，通過(guò)政治手段無(wú)情壓榨樂(lè)團(tuán)成員，只為了音樂(lè)

原來(lái)英國(guó)人，也玩一人造樓八人拆啊

所以說(shuō) 女性不一定就是女性 有時(shí)候換過(guò)性別更能看出權(quán)力結(jié)構(gòu)帶來(lái)的人的異化 更多時(shí)候人不是愛(ài)某個(gè)具體的人而是愛(ài)某種抽象但有力的控制//召集的卡司很是讓人心動(dòng) 但莫名覺(jué)得整個(gè)劇本都滲著毒 有種莫名其妙令人害怕的質(zhì)感//大概像塔爾和學(xué)生在課堂上的那段對(duì)話(huà) 塔爾試圖擇去創(chuàng)作者和作品呈現(xiàn)出的藝術(shù)表達(dá)以外的所有東西 而學(xué)生認(rèn)為那些以外的東西是同樣重要甚至是基于鑒賞的決定性因素 塔爾這種對(duì)“純粹”的提煉和“讓電影僅限于電影”一樣幾乎是理想化的 無(wú)法達(dá)成的狀態(tài) 這是目前來(lái)說(shuō)我的認(rèn)知//布蘭切特差不多快要等同于這種被父權(quán)文化吞噬掉的女性形象了 應(yīng)該已經(jīng)形成了某種程式 既有技巧和方法也有演員和角色 其實(shí)并不喜歡程式化的東西但布蘭切特還是好迷人？