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所有的人都是自己成就自己，那張合影就是惡魔人群最后的晚餐，整個文本就是對天主烏托邦的巨大諷刺，隨著宴會的失控和圣女最后的妥協(xié)，標(biāo)志著道德信仰的徹底瓦解，就是人性在欲望面永恒的無力感。我甚至?xí)X得這就是對整個人類歷史終極倫理的質(zhì)疑——自私貪婪是為人性本能，而道德是高標(biāo)準(zhǔn)，甚者嘲諷宗教的種種組織和形式到頭來也抵不過一堆物質(zhì)土渣的廢墟（那場祈禱和員工勞務(wù)的交叉剪輯）。多年以后，路易斯布努埃爾進(jìn)而又諷刺了衛(wèi)道士（《自由的幻影》）和整個資本主義社會（《資產(chǎn)階級的審慎魅力》）。9.1

故事緊湊，比第二部精彩。充滿中國元素，也很搞笑?？瞻椎拿丶松钏?。

4.5 大螢?zāi)挥^看視覺體驗(yàn)很好但是請問音質(zhì)為什麼那麼差，加上沒有字幕感覺錯過很多

在四星和五星之間猶豫了很久 還是選了五星 畢竟有些臺詞觸動了我~~~~

目前布努埃爾最喜歡的一部，宗教的偽善，資產(chǎn)階級的冷漠，赤貧人群的劣根性一覽無余。大量的隱喻諷刺意味濃厚：馬車下面拴著狗；十字架中藏著刀；被丟進(jìn)火中燃燒殆盡的荊棘頭環(huán)；祈禱與施工的場景交替蒙太奇；跳繩串起了叔叔的自殺、小女孩的禁錮與乞丐的強(qiáng)奸，始終充滿著強(qiáng)烈的性意味；最后的晚餐撕破了烏托邦的畫皮，也標(biāo)志著維莉蒂安娜信仰的徹底破滅；結(jié)局維莉蒂安娜，何塞與作為其情婦的女管家圍坐一起打牌，資產(chǎn)階級與天主教的最終同流合污，虛假的神圣與自持下世俗丑惡與精神貧乏一覽無余。