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嚴(yán)肅文學(xué)視覺化。 王導(dǎo)，蕭衍，宇文泰。連續(xù)三集佳作

大家對(duì)國(guó)產(chǎn)愛情電影這么偏見的嗎？這不挺好的嗎？

《詩人》電影想說的內(nèi)容太多了，移民、身份認(rèn)知、紀(jì)錄片工作者的道德觀、做父母的責(zé)任、夫妻關(guān)系、父子關(guān)系、名利…… 視聽語言更能帶給觀眾震撼，太多奇特又令人瞠目結(jié)舌的畫面，讓人分不清夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)。 伊納里圖炫技的片子，也只是炫技了。 起飛的詩人，流水的車廂；在宮殿發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，在舞池忘情跳舞；過去的嬰兒游向大海，街頭的尸體堆積成山。出走人世間，背后是家人，目光向遠(yuǎn)方，腳步從未停下。

一開始就沒了看下去的欲望，不知道說什么

伊納里圖完全知道問題出在哪里，戲里面家人的每一句詰問都正中要害：“你有多久沒有到街上去走走了？”于是主角到舞臺(tái)一樣的街上去走進(jìn)了另一場(chǎng)魔幻裝置藝術(shù)，這種失控的炫技比比皆是。導(dǎo)演面對(duì)身份政治并沒有表達(dá)出新鮮的東西，他的境遇或者有尷尬，但無限放大使自己成為受害者簡(jiǎn)直是這類導(dǎo)演的通病；面對(duì)墨西哥的文化與本土的故作思考也是懸浮的，整部電影幾乎沒有出現(xiàn)過一個(gè)普通人，在富人區(qū)的頂層游泳池里面能思考出什么本土的東西來？于是夢(mèng)境變成了徹底的虛妄，生死變成了為賦新詞強(qiáng)說愁，上流人士衣錦歸鄉(xiāng)就不要強(qiáng)行賦予什么文化意義了，這些年，導(dǎo)演們的自戀回望還看得少嗎？2.5.