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分好幾天看的。1、表現(xiàn)形式：我們不能用看《辛德勒的名單》的眼光去看《浩劫》，該如何在大屠殺之后敘述大屠殺，是呂森討論過的，那篇《危機創(chuàng)傷與認同》簡直經(jīng)典得不能再經(jīng)典；阿多諾的“奧斯維辛之后寫詩是罪惡的”，可用于對《辛德勒的名單》這樣的敘述形式的質(zhì)疑。這部片子注定是要被理解好多次的，在我的畢業(yè)論文寫作過程中。冒著因此失眠、做噩夢的危險，我還是決定看了。2、導(dǎo)演說與其說這是紀錄片，不如說是藝術(shù)作品。涉及到如何用創(chuàng)傷審美化的方式與合法性。3、博伊斯有個作品有這樣一個解讀：這個世界本身就是奧斯維辛。purification在基弗的畫作中亦有多次體現(xiàn)，宇宙的毀滅、煉金術(shù)的熔煉、阿茲特克用于獻祭的活人和宏偉的祭壇——整個世界是一場奧斯維辛。

前段部分比較可以，后來其實我挺想看到劇情來點起義爆發(fā)的，結(jié)果戰(zhàn)爭就打完了．

主要從二戰(zhàn)德國與蘇聯(lián)簽訂協(xié)議瓜分波蘭后的1941到1944年的集中營，納粹特意毀滅“痕跡”，而事后多年對此罪行的所見所聞進行還原的紀錄。能夠把幸存者、見證人、納粹一一找到盡可能的形成證據(jù)鎖鏈，拼接出一樁樁駭人聽聞的回憶，可信度相當大。除了物證，這是最完整最大型的言詞證據(jù)，可以視為遲來的民間最大型的指控和審判。劇組的背調(diào)工作在其間付出的艱辛有多難，僅從花費了13年拍攝的時間也難以想像，是什么驅(qū)使出如此強大的決心和毅力。多年后，幸存者和見證人強自鎮(zhèn)定的敘述，到控制不住的聲淚俱下，僅是這場浩劫中可以窺視的一角。愿悲劇從此不在發(fā)生，希望人類能對戰(zhàn)爭進行反思，能讓人類警剔獨裁和集權(quán)體制下容易醞釀的危險，喚醒人類能夠超越政治立場的理性，喚醒全世界的良知和人性，唯有超越立場的理性才是真正永恒的正義。

dogma95，剪輯！配樂及故事 ，人的自私是很強大的

不可思議的作品 同時非常考驗其觀眾