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當(dāng)蘇雷曼面無(wú)表情地站在銀幕中央之時(shí)，他身后的空間實(shí)際上已經(jīng)通過對(duì)視線的引導(dǎo)而隨之重構(gòu)，很多人都將其與Roy Anderson進(jìn)行對(duì)比，但是RA更像是將攝影機(jī)架在觀眾席上，而蘇雷曼則希望觀眾從后臺(tái)同時(shí)觀看表演者和觀眾。 在《必是天堂》中，空間的差異化被消解，這意味著絕對(duì)意義上的“他者”，而幽默同樣來(lái)自于影片的stasis（類機(jī)械化）。 威脅隨處可見，無(wú)論是畫面內(nèi)部還是外部，都伺機(jī)闖入，打破某種一致性，這些無(wú)數(shù)瞬時(shí)建立，化解的沖突構(gòu)成了影片源源不斷的張力，規(guī)訓(xùn)與懲罰的力量成為了狂歡節(jié)中依次登場(chǎng)的丑角，我們可以稱之為尷尬的?？拢_義德式滑稽劇。

[BAMPFA] 堪稱幼稚的寓言，如果性別主義是時(shí)代局限的話，對(duì)調(diào)和者的盲信則無(wú)可辯護(hù)：工會(huì)和宗教當(dāng)時(shí)也無(wú)甚成功，何況今日；而大蕭條時(shí)期的最大問題不是失業(yè)么？寓言屬性使設(shè)定漏洞不少，智慧的市長(zhǎng)究竟計(jì)劃為何都未交代清（他連警察都沒有），人物則大多扁平，只由公私兩種甚至一種利益代表。但多線敘事除節(jié)奏外算完成得不錯(cuò)（H. G. 威爾斯覺得挺傻的），美學(xué)風(fēng)格更是絕美：高速主觀鏡頭、融合藝術(shù)裝飾和電影眼的片頭和閃耀的心理特效太酷了！Wir sind die roboter!

孫千是跟鄭爽學(xué)的演戲吧 撇嘴小動(dòng)作多 看得出來(lái)兩人沒在認(rèn)真談戀愛 吻戲拉遠(yuǎn)景 其他時(shí)候都在學(xué)太極 宛如看完一本太極教科書

沒有什么問題是一頓披薩不能解決的??

給粉絲看的劇，一水的夸，可演的尷尬是真的